Tuesday, March 19, 2019

Join with me

read watch and share to others

மூட்டுவலி க்கு சிறந்த மருந்து

கடைசியாக எப்போது கீழே சம்மணம் போட்டு உட்கார்ந்தீர்கள்?

எனக்கு அப்படி உட்கார்ந்து பழக்கமே இல்லை. இன்று கஷ்டப்பட்டு செல்போனில் டைமரை வைத்து எத்தனை நிமிடம் உட்கார முடிகிறது என பார்த்தேன். 15 நிமிடம் உட்கார முடிந்தது. இதுவரை அப்படி உட்கார்ந்ததே இல்லை என்பதால் கால் முட்டிகள் இரண்டும் உயரத்தில் இருந்தன. கஷ்டபட்டு முட்டிகள் மேல் கையை வைத்து அமுக்கி உட்கார்ந்தேன், இப்படி உட்கார்வதால் முதுகை வளைக்கமுடியாது. முதுகு நேராக தான் இருக்கும்.

இப்படி ஒரு ஜிம்னாஸ்டிக்ஸுக்கு பின் எழுந்தால் முதுகெங்கும் நல்ல ஆயுர்வேத மசாஜ் செய்தது போன்ற அத்தனை இனிய உணர்வு.

நாற்காலியில் உட்கார்வது சில பத்தாண்டுகளாக இருக்கும் வழக்கம்தான். அதற்கு முன் தரையில் சம்மணம் போட்டு அமர்ந்து தான் உண்போம், உட்கார்வோம். வீட்டுக்கு யாராவது வந்தால் "ஜமுக்காளத்தை விரி, பாயை விரி" என தான் முன்பு சொல்வார்கள். இப்ப தான் சேர், சோபா.

நாற்காலி, சோபாவில் அமர்வதன் தீமைகள்

இதனால் நம் முதுகுத்தண்டு நேராக இருக்கும் அவசியமில்லை. நம் பின்புறத்தையும், தொடைகளையும் நாற்காலி தாங்கிக்கொள்கிறது. அதனால் முதுகுத்தண்டுக்கு உடலை தாங்கி நிற்கும் அவசியமே இல்லை. இதனால் முதுகுத்தன்டு பலவீனமாகி முதுகுவலி வருகிறது. மக்களும் முதுகுவலி ஸ்பெஷல் நாற்காலி என ஆயிரமாயிரமாக செலவு செய்து வாங்குகிறார்களே ஒழிய கீழே உட்காருவது கிடையாது.

இப்படி ஸ்பெஷல் நாற்காலி எல்லாம் வாங்கி முதுகுவலி குணமாகுமா என பார்ப்பது தலையில் ஹெல்மெட் போட்டுக்கொண்டு குட்டிச்சுவற்றில் தலையை முட்டிக்கொள்வது போலத்தான். அதனால் வலி வரும் விகிதம் குறையுமே ஒழிய வலி வருவது நிற்கப்போவது கிடையாது.

ஜெரென்டாலஜி எனப்படும் முதியவர்களை வைத்து ஆய்வு நடத்தும் மருத்துவர்களை கேட்டால் சொல்வார்கள். ஒருவர் எத்தனை ஆண்டுகளில் இறப்பார் என துல்லியமாக தெரியவேண்டுமெனில் அவரை கீழே உட்கார்ந்து எழுந்திருக்க சொல்லுங்கள் என்பது. கீழே உட்கார்ந்து எந்த பிடிமானமும் இல்லாமல், தரையில் கையோ, காலோ ஊன்றாமல் எழுந்திருக்க முடிந்தால் அவருக்கு ஆயுசு நூறு. தரையில் இரண்டு கைகளையும் ஊன்றி, அப்போதும் எழுந்திருக்க முடியாமல் உதவிக்கு ஒருவரோ, இருவரோ வந்து கையை பிடித்து எழுப்பி விழும் நிலையில் இருந்தால் உடனே வக்கீலை வரவழைத்து உயிலை எழுதிவிடலாம்.

ஜெரென்டாலஜி துறை ஆய்வு ஒன்றில் முதியவர்களை கீழே அமரவைத்து, எழவைத்து ஆய்வு செய்தார்கள். கை, முட்டி என எதுவும் தரையில் படாமல் எழுந்தால் 0 பாயிண்டு. ஒரு கை ஊன்றி எழுந்தால் 1 பாயிண்டு, இரு கைகளை ஊன்றி எழுந்தால் 2 பாயிண்டு. இப்படி அவர்களின் உட்காரும் பிட்னஸை கணக்கிட்டு அதன்பின் அவர்களை ஆன்டுக்கணக்கில் அப்சர்வ் செய்ததில் தெரிந்த விசயம் பாயிண்டுகள் எண்ணீக்கை அதிகரிக்க, அதிகரிக்க மரண ரிஸ்க் ஒவ்வொரு பாயிண்டுக்கும் 21% கூடுகிறது என்பதுதான்.

கீழே சம்மணம் போட்டு உட்காருவது யோகாசனத்தில் சுகாசனம் என அழைக்கப்படுகிறது. இந்தியா, சீனா, ஜப்பான் என கிழகாசிய நாடுகள் எங்கிலும் சுகாசன முறையில் தான் மக்கள் உட்கார்ந்து எழுகிறார்கள். செருப்பு போடாமல் வீட்டுக்குள் வர சொல்வதற்கும் காரணம் வீடுகளின் தரையில் மக்கள் உட்கார்வார்கள் என்பதுதான்.

இம்மாதிரி கிழே உட்காருவது நாகரிககுறைவு என கருதி ஆயிரக்கணக்கில் விலை கொடுத்து சோபா, சேர்களை வாங்கி முதுகுவலி, மூட்டுவலியை விலைகொடுத்து வாங்கி வைத்திருக்கிறோம். சோபா, சேரில் நீண்டநேரம் உட்கார்ந்து எழுந்தால் முதலில் வருவது கால் மரத்துபோன உணர்வு. அடுத்து பின்புற வலி. காரணம் சோபாவில் உட்காருவதால் பின்புற தசைகளுக்கு வேலையே கிடையாது. பின்புறம் இப்படி இனாக்டிவாக இருப்பது தான் முதுகுவலி, மூட்டுவலி என அனைத்துக்கும் காரணம் என்கிறார்கள் மருத்துவர்கள்.

கீழே உட்கார்ந்து எழும் சமூகங்களில் வயதானவர்கள் கீழே விழுந்து கையை, காலை முறித்துக்கொள்ளும் அபாயம் துளியும் இல்லை என்கின்றன ஆய்வுகள். காரணம் அவர்கள் வாழ்வதே தரையில்தான். கீழே படுத்து, உட்கார்ந்து எழும் அவர்களுக்கு சப்போர்ட்டிங் தசைகளும், எலும்புகளும் அத்தனை வலுவாகிவிடுகின்றன. ஆனால் சோபா, மெத்தையில் படுத்து பாதம் மட்டுமே தரையில் படும்படி வாழும் நாகரிக சமூக முதியவர்களுக்கு வயதானபின் இருக்கும் மிகப்பெரும் ரிஸ்க் கீழே விழுவதுதான்.

ஓஸ்டியோபெரோஒசிஸ் உள்ளிட்ட எலும்பு குறைபாடுகள் பலவும் உட்கார்வதால் வருகின்றன என சொல்லுகின்றன ஆய்வுகள். சுகாசன முறையில் சம்மணம் போட்டு அமர்ந்து உண்பதும், புழங்குவதும் நம் ஆயுளை கூட்டி, முதுகுத்தண்டு குறைபாடுகளை போக்கி பின்புறத்தையும், முதுகுத்தன்டையும், மூட்டையும் வலுவாக்குகின்றன.

அதனால் இதுநாள்வரை கீழே உட்கார்ந்தது இல்லை எனில் இனி உட்கார்ந்து பழங்குங்கள். அப்படி உட்கார்கையில் முட்டி அந்தரத்தில் தொங்குவது போல உயரமாக இருந்தால் அவ்வபோது கையை வைத்து கீழே அமுக்கி விடுங்கள். இது காலின் அடக்டர் தசைகளை பிளெக்சிபிள் ஆக்கி போஸ்ச்ரசை சரி செய்யும்.

ஒரு நாள் உட்கார்ந்து எழுந்ததுக்கே முதுகை நன்றாக மஸாஜ் செய்தது போல இருக்கு. இந்த பதிவை தட்டச்ச நாற்காலியில் உட்கார்ந்தபின் நல்ல வித்தியாசம் தெரிகிறது.

சுகாசனம் செய்வோம்..சுகமாக இருப்போம். முயலுங்கள்...
சோபா, சேர்களை தூக்கி கடாசுங்கள்.

முஸ்லிம் க்கு தரிசனம் தந்த ஶ்ரீக்ருஷ்ண பரமாத்மா

*
ILLUSTRATED WEEKLY* யில் *ஒரு அற்புத கட்டுரை* வந்திருந்தது. *பிரபல ஷெனாய் வித்துவான் உஸ்தாத் பிஸ்மில்லா கான்,* பத்திரிகை ஆசிரியரிடம் சொன்னதாக  ஒரு விபரம்:
*பிஸ்மில்லா கானின் மாமா அலி பக்ஸ்.* அந்த மாமா, அடிக்கடி தன் வீட்டுக்கருகே  இருந்த பாலாஜி (மஹாவிஷ்ணு) கோவில் வேலைக்குப் போவார். அங்கே நாள் முழுதும்  ஷெனாய் வாசித்தால், *மாசம் நாலு ரூபாய் சம்பளம்.* கூடவே  மருமான்  சிறுவன், பிஸ்மில்லாகானும் போவான். மாமா  வாசிப்பதைக் கவனிப்பான்.   பாலாஜி கோவில்  அறைகளில் ஒன்று அலிபக்ஸ் ஒய்வு எடுக்கக் கொடுத்திருந்தார்கள்.  அதில் பிஸ்மில்லாகான்  மாமாவோடு சேர்ந்து தங்குவான்.  அங்கே  மாமா  விடாமல் ஷெனாய் வாசித்து, மேலும் நன்றாக வாசிக்க  பழகுவார்.   சாப்பாடு நேரம் வரை, பிராக்டிஸ் பண்ணுவார். பசியோடு அவரை பார்த்துக்கொண்டே இருப்பான். கொஞ்சம் கொஞ்சமாக, அவனும் வாசிக்க ஆரம்பித்து விட்டான். *தனியாக வாசிக்கும் திறமை வந்து விட்டது.*
ஏன் மாமா,  அந்தப் பாலாஜி கோவில் அறையில் தனியாக  வாசித்து பழகுகிறார்? வீட்டில் நிம்மதியாக  வாசிக்கலாமே என்று பிஸ்மில்லா யோசித்தான்.   அதை மாமாவிடம் ஒருநாள் கேட்டும் விட்டான்.  மாமா பதில் சொல்லவில்லை. அவன் தலையைத் தடவி  ''பையா  உனக்கும்  ஒருநாள்  தானாகவே புரியும்''  என்கிறார்.
*மாமு  நான்  என்றைக்கு வாசிக்கத் தொடங்குவது?* என்றான் பிஸ்மில்லாகான்.
''என்றைக்கா?   *இன்றைக்கே"* என்கிறார் மாமா.
அன்றைக்கு சாயங்காலம்,  மாமா பிஸ்மில்லாகானை மஹா விஷ்ணு  கோவிலுக்கு கூட்டிச் சென்றார். தான் வாசித்து முடித்ததும், அங்கேயுள்ள தனது தனி அறைக்கு, அவனை இட்டுச் சென்றார். *பதினெட்டு வருஷம் அவர் வாசித்துப் பழகிய அறை அது.*
''இதோ பார் பிஸ்மில்லாகான்.  இங்கே வாசி.  இது தான்  சிறந்த இடம் வாசிக்க.   *ஒரு விஷயம். முக்கியமாக கவனி.  இந்த கோவிலில் நீ ஏதாவது  அதிசயமாக அபூர்வமாகக் கண்டால், அதை எவரிடமும் சொல்லாதே.''* என்கிறார் மாமா அலி  பக்ஸ்.
பிஸ்மில்லா  நாலு மணிமுதல் ஆறுமணிநேரம், ஒவ்வொருநாளும்  அந்த அறையில் தொடர்ந்து வாசிக்கப் பழகினான். அந்த நான்கு சுவர்களுக்குள்  வெளி உலகத்தில் அவன் அறியாத அபூர்வ சங்கீத சங்கதிகள், அவனுடைய ஷெனாய் வாத்தியத்தில் பேசின.  மேலும் மேலும், அதில் சஞ்சரிக்க அவனுக்கு ஆர்வம் மேலிட்டது.  நாதக்கடலில் மூழ்கிப் போனான்.
*ஒரு நாள் அதிகாலை நாலு மணிக்கு பிஸ்மில்லா கான்  பாலாஜி கோவில் அறையில் வாசித்துக் கொண்டிருந்தான்.  அதி அற்புதமாக அவனது ஷெனாய் வாசிப்பு  தொடர்ந்தது.  யாரோ அவன் அருகில் அமர்ந்து கொண்டு  அவன் வாசிப்பதைத்  தலையாட்டி ரசிப்பது போல் உணர்ந்தான்..* யார்? என்று பார்த்தான் அவனுக்குத் தெரிந்த முகம்.  அந்தக் கோவில் நாயகன் மஹாவிஷ்ணு. கிருஷ்ணன். . *அவன் அருகே ரசித்துக் கொண்டு உட்கார்ந்திருந்தது  சாக்ஷாத் பாலாஜி கிருஷ்ணன்  தான். அவனுக்கு மயிர்க் கூச்செறிந்தது.* *வாசிப்பதை நிறுத்தினான். பாலாஜியை வைத்த விழி வாங்காமல் பார்த்தான்.*
*"ஏன் நிறுத்தி விட்டாய், வாசி''   புன்சிரிப்பு.  தொடர்ந்து  வாசித்தான்.    பாலாஜி மாயமாக மறைந்தார்.*
அதிர்ச்சி அடங்கவில்லை  பிஸ்மில்லாகானுக்கு.   மாமா எச்சரித்தது நினைவுக்கு வந்தது.  மாமாவும் குருவுமான  அல்லாபக்ஸ் காலில் விழுந்தான். நடந்ததைச்  சொன்னான்.
கன்னத்தில் அறைந்தார்  மாமா. 
''யாரிடமும் சொல்லாதே என்று சொன்னேனே, ஏன் என்னிடம் சொன்னாய்?''
*உஸ்தாத் பிஸ்மில்லா கான்  என்ற உலகப்புகழ்   பெற்ற பிரபல ஷெனாய் வித்துவான், ஸ்ரீகிருஷ்ணனை நேரில் பார்த்தவர்.  ஜாதி எங்கிருந்து வந்தது, பூரண பக்தியில், நாத உபாசனையில்❓ அவருக்கு கிருஷ்ணன் மேல் வாத்சல்யம் இருந்தது. அதனாலேயே கண்ணன் காட்சி தந்தான்.*
இந்தச் சம்பவத்தை  பிஸ்மில்லா கானிடம் நேரில் கேட்டவர், மலையாள மனோரமா பத்திரிகையை சேர்ந்த டாக்டர் மது வாசுதேவன்.
சில வருஷங்களுக்குப் பின், ஜாம்ஷெட்பூரிலிருந்து  வாரணாசிக்கு ஒரு  ரயில் பயணம்.    "ஜிக் புக்" கரி என்ஜின். மூன்றாம் வகுப்பில்  பிஸ்மில்லா கான் பயணம். நடுவில் *எங்கோ ஒரு சிற்றூரில் இரவில்  ரயில் நின்றபோது, ஒரு மாடு மேய்க்கும்  பையன் அந்தப் பெட்டியில் ஏறினான். கருப்பு ஒல்லிப் பையன். கையில் புல்லாங்குழல்.  ரயில் பெட்டியில் வாசிக்க ஆரம்பித்தான். பிஸ்மில்லா கானுக்கு அவன் வாசித்த ராகம், என்னவென்று தெரியவில்லை. ஆனால் அதன் த்வனி  நெஞ்சைத் தொட்டது. அகலவில்லை.  ஆஹா  அவன் தான் விரும்பிய  கிருஷ்ணன் தான்.* இல்லாவிட்டால் இவ்வளவூர் அபூர்வ ''பிடிகள்''  வாசிக்கமுடியாது.  ஷெனாய் மாஸ்டர் என்பதால்  வாசிப்பதற்கு, அது எவ்வளவு கடினம் என்று அவருக்கு தெரியும். கண்களில் ஆனந்தக் கண்ணீர் பெருகியது. வேணுகானம் அவ்வளவு அமிர்தத்தைப் பொழிந்தது. நிறுத்தினான்.  அவரைப் பார்த்தான் அந்தப் பையன்.  தன்னிடமிருந்த  ரூபாய்களை அள்ளி  அவனிடம் தந்தார்.  '
'இன்னும் வாசி''   என்று கெஞ்சினார் '' 
''சரி''  என்று தலையாட்டி மீண்டும் தொடர்ந்தான் அந்த பையன்.    சங்கீத ஆனந்தத்தில் கண்களைத் தன்னையறிமால் மூடி சுகமாக ரசித்தார்.  *வைகுண்டத்தில்  மதுராவில், பிருந்தாவனத்தில் கண்ணனோடு  உலாவிக்கொண்டுருந்த  பிஸ்மில்லாகான்.  கண்ணைத்  திறந்த போது, அந்தப் பையனை ரயில் பெட்டியில்  காணவில்லை.*
உண்மையில் என்ன நடந்தது தெரியுமா❓ கும்பமேளா உற்சவம்  நேரம் அது.  மறுநாள் பிஸ்மில்லா கானின் நிகழ்ச்சி. அதற்கு வாசிக்கத்தான் போய்க் கொண்டிருந்தார். 
*அவர் நிகழ்ச்சியில் அன்று வாசித்தது அந்த  '' கிருஷ்ணப் பையன்''   வாசித்த அதே ராகம்.* நீண்ட ஆலாபனையுடன்  கண்ணை மூடி, அவனைத் தியானித்து, காற்றில் அவர் கீதம் எங்கும் வியாபித்தது.
*"மீண்டும் வாசியுங்கள்''    என்று, அவர் அந்த கிருஷ்ணப் பையனிடம்  கெஞ்சியதைப் போலவே, எல்லா ரசிகர்களும் கெஞ்சினார்கள்.*
''என்ன ராகம் அது நீங்கள் புதிதாக வாசித்தது?''   என்று எல்லோரும் கேட்டபோது *பிஸ்மில்லா கான்  அது தான் ''கண்ணையா ராகம்''* என்கிறார்.
*மறுநாள்  செய்தித்தாள்கள் அவரது நிகழ்ச்சி பற்றி, அவர் கண்டுபிடித்த அபூர்வ ''கண்ணையா ராகம்'', அதன் காந்தக் கவர்ச்சி பற்றி எல்லாம் பக்கம் பக்கமாக எழுதின.  புல்லாங்குழல் மேதை ஹரிப்ரசாத் சவுராசியா அந்த ராகம் பற்றி  பிஸ்மில்லாகானிடம்  கேட்டுத் தெரிந்து கொள்ள விரும்பினார்.*
*ரயில் சம்பவத்தை, அவரிடம் சொன்னார் பிஸ்மில்லாகான்.  புல்லாங்குழல் மேதை  ஹரிப்ரசாத் கண்களிலும் கங்கை ஆறு.*
*கண்ணன்  தாமரை இதழ்களிலிருந்து புறப்பட்ட சங்கீதம், "கண்ணையா  ராகம்" இனிக்காதா என்ன?எம்மதமும் சம்மதமே‼*
*அடேயப்பா❗கண்ணனின் சாகசம்தான் என்னே❗என்னே‼*

Sunday, March 17, 2019

சாமி வரம் கொடுத்தும் நிர்வாகிகள் வரம் தருவதில்லை என ஆகியுள்ளது பல கோவில்களில் உள்ள சீர்கேடுகள் ஏதோ ஈசனின் லீலை



கும்பகோணம் - மன்னார்குடி சாலையில் உள்ள நீடாமங்கலத்தில் இருந்து கொரடாச்சேரி செல்லும் சாலையில் சென்று பிரிகிறது இந்த அரையூர் எனப்படும் அரவூர்.
பசுமை போர்த்திய சின்னசிறு கிராமம் , ஓர் அழகிய சிவாலயம் பத்து சென்ட் நிலப்பரப்பில் கிழக்கு நோக்கி அமைந்துள்ளது. கார்கோடகன் எனும் அரவம் வழிபட்டதால் அரவூர் என வழங்கப்பட்டது. தற்போது அரையூர் என அழைக்கின்றனர்.
பல ஆண்டு காலமாக குடமுழுக்கு காணாமல் சிதிலமடைந்து வருகிறது.
கிழக்கு நோக்கிய சிவாலயம், கோயிலின் எதிரில் ஓர் நீள் சதுர வடிவ குளம் உள்ளது கிழக்கில் ஓர் வாசல் உள்ளதெனினும் தெற்கு வாசலே பிரதானமாக உள்ளது. கருவறை பிரஸ்தரம் வரை கருங்கல் கொண்டும் விமான பாகம் செங்கல் கொண்டும் சுதை கொண்டும் அழகூட்டப்பட்டுள்ளன. தென்மேற்கில் விநாயகர், முருகன் ஆகியோர் தனி சிற்றாலயம் கொண்டுள்ளனர். நந்திக்கு சிறு கோபுரத்துடன் கூடிய மண்டபமும் உள்ளது.
இறைவன் இறைவி இருவரது கருவறையையும் ஓர் கருங்கல் தூண்கள் கொண்டும் செங்கல் சுவர் கொண்டும் கட்டப்பட்ட மண்டபம்?? அதன் கூரை??? விதானம் முழுவதும் இடிந்துவிட தகர தகடுகள் கொண்டு மூடியுள்ளனர்.
கோயில் எள்ளளவு தான், சிறப்புகளோ வானளவு. ஆம் மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் என மூன்று சிறப்புக்கள் கொண்டது இக்கோயில்.
அஸ்தினாபுரத்தினை ஆண்ட யுதிஷ்டிரனுக்கு பின் ஆண்ட பரீக்ஷத் மகாராஜாவிற்கு பாம்பினால் அழிவு ஏற்ப்பட்டது. அதனால் அவரது மகன் ஜனமேஜெயன் பின்னர் காலசர்ப்ப யாகம் செய்து உலகில் உள்ள எல்லா பாம்புகளும் அதில் வீழ்ந்து இறக்கும் படி செய்தான். அதில் தப்பிக்க கார்கோடகன் இந்த தலத்தில் தீர்த்தம் ஏற்படுத்தி தவம் செய்து இனி எவரையும் தீண்டமாட்டேன் என இறைவனிடம் வாக்கு கொடுத்த தலம் இது. அது முதல் இந்த ஊரில் எவரும் அரவம் தீண்டி இறந்ததில்லை.
அது மட்டுமா இறைவனே இனி இத்தலம் வந்து எனை வழிபடுவோர்க்கு நாக தோஷம், ராகு கேது தோஷமும் ஏற்படாது காப்பேன் என்கிறார். பாம்பை அடித்து கொன்றவர்கள் ஒருமுறையேனும் இத்தல இறைவனை வணங்கி செயலுக்கு வருந்தினால் அவரது சந்ததியினரை இத்தோஷம் தொடராது.
சுந்தர மூர்த்தி சுவாமிகள் இத்தலம் வந்து சோடச உபசார பூசை செய்து நற்பலன்கள் பெற்றதால் இந்த சுவாமியினை ஆராதிப்போர் சகல நன்மைகளும் பெறுவர் என்பது திண்ணம்.
இவ்வூரில் இருந்த பெருமாள் ஆலயம் சிதைவுற அங்கிருந்த பெருமாள் சிலைகளும் அனுமன் சிலையும் இந்த சிவாலயத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டுள்ளன.
இறைவன் கார்கோடகேஸ்வரர் கிழக்கு நோக்கியும் இறைவி மங்களாம்பிகை தெற்கு நோக்கியும் உள்ளனர்.  இறைவனின் நேர் எதிரில் மண்டபத்தின் வெளியே சிறிய நந்தி மண்டபம் உள்ளது.  கருவறை கோட்டத்தில் விநாயகர், தென்முகன், லிங்கோத்பவர் இருபுறமும் மகாவிஷ்ணுவும், பிரம்மனும் கைகூப்பிய நிலையில் உள்ளார்கள். வடக்கில் பிரம்மனும், துர்க்கையும்
தென்மேற்கில் சிற்றாலயத்தில் விநாயகர்  வடமேற்கில் முருகன் வள்ளி தெய்வானையுடன் உள்ளார்.
இவ்வூரில் ஹோமகுளம் உள்ளது இந்த குளமே ஜனமே ஜெயன் ஹோமகுண்டம் ஏற்படுத்தி ஹோமம் செய்த இடம் எனப்படுகிறது. ஈசான திக்கில் எல்லை தெய்வம் பாம்புலியம்மன் கோயிலுள்ளது.
மராட்டிய மன்னர்களால் முந்நூறு வருடங்களின் முன்னர் திருப்பணிகள் செய்யப்பட்டிருக்கலாம் என தெரிகிறது.
கோயில் தனியார் வசம் உள்ளது என்பதால் பல்லாண்டு காலமாக பராமரிப்பென்பதே இல்லாமல் விதை செடியாகி, செடி மரமாகி, மரம் விருட்சமாகி , கோயில் வளாகம் முழுதும் சிதிலம் சிதைவு, சீரழிவு என முன்னோரின் உழைப்பும் செல்வமும் இன்று வீணாகி நிற்கிறது.  
திருப்பணி செய்ய விரும்புவோரையும் அந்த தனி நபர்கள் அனுமதிப்பதில்லை.
மரத்தை கட்டிடம் தாங்குகிறதா , கட்டிடம் மரத்தை தாங்குகிறதா நெருங்கவே அச்சப்படும் நிலையிலான கோயிலுக்கும் இறைவனுக்கும் சேவை செய்வதே தன் கடன் என்றிருக்கும் குருக்களையும் அவரிடம் நீர் வாங்கி ஏகாந்தமாய் காலம் தள்ளும் கார்கோடகேஸ்வரரரையும் நீங்கள் காண வேண்டாமா??
குருக்களின் வீடு கோயில் வாயிலிலே உள்ள பச்சை வண்ணமடித்த வீடு தான். கோயில் பாழடைந்தாலும் இறைவனை நான்கு வேளையும் விடாமல் பூசை செய்கிறார். . எனினும் இவரின் உழைப்புக்கும் நம்பிக்கைக்கும் கை கொடுக்கப்போவது யார்??

உடனடி தேவைகள்  மூன்று
1.உழவார பணிகள் 
2.திருமுறை முற்றோதல்
3.உங்கள் வருகை
கோயில் குருக்கள்- திரு. சந்தானம் 9790473398
உழவார பணிக்கும் தனியாரையே நீங்கள் சந்தித்து அனுமதி வாங்க வேண்டும்,  எனினும் உங்கள் உதவிக்காகவே கோயில் குருக்கள் எண் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. 
#வாருங்கள்கிராமசிவாலயம்செல்வோம்.

Saturday, March 16, 2019

சந்த்ராஷ்டமம் அன்று உங்களுக்கு வரும் பிரச்சினை மற்றும் பரிஹாரமும்

*சந்திராஷ்டமம் என்றால் என்ன?*

ஜாதகத்தில் சந்திரன் இருக்கும் ஜென்ம ராசிக்கு எட்டாம் இடத்தில் கோச்சார ரீதியாக சந்திரன் வந்தால் அது சந்திராஷ்டம், அதாவது  ராசிக்கு எட்டாம் ராசியில் வரக்கூடிய இரண்டு முழு நட்சத்திர தினங்களும், மூன்றாம் நட்சத்திரத்தில் இரண்டு பாதங்களுமாக மொத்தம் இரண்டே கால் நாட்கள் சந்திராஷ்டமம்  இருக்கும். உதாரணமாக ரிஷப ராசிக்கு எட்டாம் ராசி தனுசு ராசி. தனுசு ராசியில் மூலம், உத்திராடம், உத்திராடம் முதல் பாதம் ஆகிய 3 நட்சத்திரங்களும் இருக்கும்

அந்த நட்சத்திரங்கள் ஒவ்வொரு மாதமும் வரும். அந்த நட்சத்திரங்கள் நடைபெறும் நாட்களில் மன உளைச்சல், கோபம் போன்றவை அதிகம் ஏற்படும்.

சந்திரன்தான் எல்லாவற்றிற்கும் உரியவன். மனசுக்கு உரியவன். செயல்பாடுகளை கட்டுப்படுத்துபவன். ராசியின் எட்டாவது இடத்திற்கு சந்திரன் வரும் போது அந்த ராசியில் மறைகிறது. எனவே மனோகாரகன் எட்டில் மறையும்போது எதிர்மறையான செயல்கள் அதிகரிக்கும். பொதுவாக எட்டாம் இடம் என்பது சில தடைகள், மனசங்கடங்கள், மனச்சோர்வு, இடையூறுகள் போன்றவற்றை ஏற்படுத்தும் இடமாகும். மேலும் சந்திரன் எட்டாம் இடத்தில் இருந்து நேர்பார்வையாக தனம், வாக்கு, குடும்பம் எனும் இரண்டாம் இடத்தைப் பார்ப்பதால் அந்த ஸ்தான அமைப்புக்களும் பாதிப்படைகின்றன. ஆகையால் இந்த சந்திராஷ்டம தினத்தன்று முக்கிய சுபகாரியங்களை செய்யமாட்டார்கள். மணமகன், மணமகள் ஆகிய இருவருக்கும் சந்திராஷ்டமம் இல்லாத நாளில்தான் திருமண முகூர்த்தம் வைப்பார்கள்.

அதனால்தான் சந்திராஷ்டம நாட்களில் எச்சரிக்கையாக இருங்கள். வாகனத்தை இயக்கும்போது பொறுமையை கடைபிடியுங்கள் என்று அறிவுறுத்துகிறோம்.

ஆனால் ஒரு சிலருக்கு சந்திராஷ்டமம் நல்ல பலன்களை அளிக்கும். அவர்களுக்கு பிறக்கும்போதே லச்னத்திற்கு 8, 6, 12ல் மறைந்தவர்களுக்கு எல்லாம் சந்திராஷ்டம் நன்றாக இருக்கும்.

*சந்திராஷ்டமத்தால் யாருக்கு கெடுதல்?*

சந்திராஷ்டமம் ஒரு கெட்ட நாளாக அனைவராலும் பார்க்கப்படுகிறது. ஆனால் சந்திராஷ்டமம் அனைவருக்கும் பாதிப்பு ஏற்படுத்துவதில்லை என்பதுதான் உண்மை. சில நேரங்களில் முடிக்க முடியாத வேலைகள் கூட சந்திராஷ்டம தினங்களில் முடிவதை பார்க்கலாம்.

1. ஒருவர் ஜாதகத்தில் சந்திரன் இருக்கும் ராசிக்கு எட்டாம் வீடு குருவின் வீடாகவோ அல்லது எட்டாம் வீட்டிற்க்கு குருவின் பார்வையோஅல்லது சேர்க்கையோ ஏற்பட்டால் சந்திராஷ்டம கெடுபலன் ஏற்படாது.

2.சந்திரனுக்கு எட்டாம் வீட்டில் சுக்கிரன் நின்று சந்திராஷ்டமம் ஏற்பட்டால் அப்போது தீமையை காட்டிலும் நன்மையை ஏற்படும். அதிலும் சுக்கிரன் ஆட்சிபலம் பெற்றுவிட்டால் உங்களுக்கு சந்திராஷ்டம தினத்தில் அதிக நற்பலன்கள் ஏற்படும்.

3.ஒருவர் ஜாதகத்தில் ஜெனன சந்திரன் குரு பார்வை பெற்ற நிலையில் அவருக்கு சந்திராஷ்டமம் கெடுதல் செய்யாது.

4. ஜெனன ஜாதகத்தில் சந்திரன் அதிக ஷட்பலம் பெற்று நின்றாலும், சந்திரன் பின்னாஷ்டகவர்க பரல்களாக 6 க்கு மேற்பட்ட பரல்கள் பெற்றுவிட்டாலும், சந்திரன் அதிக பாகை பெற்று ஆத்ம காரகனாக நின்றாலும் சந்திராஷ்டம பாதிப்புகள் ஏற்படுவதில்லை.

5. ஒருவர் சந்திராஷ்டமம் அடையும் நக்ஷத்திரம் குருவின் நக்ஷத்திரமாகவோ சுக்கிரனின் நக்ஷத்திரமாகவோ அமைந்தவர்களுக்கு சந்திராஷ்டமம் கெடுபலன் அளிப்பதில்லை.

6. ஒருவர் ராசிக்கு எட்டாமிடத்தில் புணர்பு தோஷத்தை தரும் சனைஸ்வரன், கிரஹன தோஷத்தை தரும் ஸர்ப கிரகங்களான ராகு கேது, சந்திரனுக்கு அஷ்டங்க தோஷத்தை ஏற்படித்தி சந்திரபலம் இல்லாத அமாவாசை ஏற்படுத்தும் சூரியன் போன்ற கிரகங்களுடன் சேர்ந்து சந்திராஷ்டமம் ஏற்படும்போது மட்டுமே கெடுபலன்கள் ஏற்படுகின்றன

*சந்திராஷ்டம நாட்களைத் தெரிந்துகொள்ள எளிய அட்டவணை. கீழே தரப்பட்டுள்ளது.*

மேஷ ராசி அன்பர்களுக்கு விசாகம் 4-ம் பாதம், அனுஷம், கேட்டை ஆகிய நட்சத்திரங்கள் சந்திராஷ்டம நட்சத்திரங்கள் ஆகும். எனவே மேஷ ராசி அன்பர்களுக்கு சந்திராஷ்டம ராசி விருச்சிகம்.

ரிஷப ராசியில் பிறந்தவர்களுக்கு மூலம், பூராடம், உத்திராடம் 1-ம் பாதம் இடம் பெறும் தனுசு ராசியில் சந்திரன் இருக்கும் நாள்கள் சந்திராஷ்டம நாள்கள் ஆகும்.

மிதுன ராசி அன்பர்களுக்கு மகரத்தில் சந்திரன் சஞ்சரிக்கும் நாள்கள் சந்திராஷ்டம நாள்கள் ஆகும்.

கடக ராசி அன்பர்களுக்கு கும்பத்தில் சந்திரன் சஞ்சரிக்கும் நாள்கள் சந்திராஷ்டம நாள்கள் ஆகும்.

சிம்ம ராசி அன்பர்களுக்கு மீனத்தில் சந்திரன் சஞ்சரிக்கும் நாள்கள் சந்திராஷ்டம நாள்கள் ஆகும்.

கன்னி ராசி அன்பர்களுக்கு மேஷத்தில் சந்திரன் சஞ்சரிக்கும் நாள்கள் சந்திராஷ்டம நாள்கள் ஆகும்.

துலாம் ராசியைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு ரிஷபத்தில் சந்திரன் சஞ்சரிக்கும் நாள்கள் சந்திராஷ்டம நாள்கள் ஆகும்.

விருச்சிக ராசியைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு மிதுனத்தில் சந்திரன் இருக்கும் நாள்கள் சந்திராஷ்டம நாள்கள் ஆகும்.

தனுசு ராசி அன்பர்களுக்கு கடக ராசியில் சந்திரன் இருக்கும் நாள்கள் சந்திராஷ்டம நாள்கள் ஆகும்.

மகர ராசி அன்பர்களுக்கு சிம்ம ராசியில் சந்திரன் சஞ்சரிக்கும் நாள்கள் சந்திராஷ்டம நாள்கள் ஆகும்.

கும்ப ராசி அன்பர்களுக்கு கன்னி ராசியில் சந்திரன் இருக்கும் நாள்கள் சந்திராஷ்டம நாள்கள் ஆகும்.

மீனராசியைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு துலாம் ராசியில் சந்திரன் இருக்கும் தினங்கள் சந்திராஷ்டம நாள்கள் ஆகும்.

*தீர்வுகள்*

மறைவுஸ்தானத்தில் சந்திரன் நிற்கும் சந்திராஷ்டம காலத்தில் மனதில் தெளிவின்மையால் மன உளைச்சல் ஏற்பட்டு அதன் காரணமாக கோபப்படுதல், பொறுமை இன்மையால் எரிச்சல், வெறுப்பு, மனபதட்டம், அடுத்தவரிடத்தில் தேவையற்ற கோபம், இல்லறத்தில் சண்டை போன்ற உணர்ச்சி சார்ந்த பிழறல்கள் நிகழும். மேலும் சந்திராஷ்டம காலத்தில் வெளியில் வாகன பயணம் செய்யும் பொழுது அதிக கவனம் தேவை.
இக்காலத்தில் அமைதியை நாடி பொறுமையுடன் இருக்க வேண்டும். மனஅமைதிக்கு சந்திரனின் அதிதேவதையான பார்வதியை வணங்கி, சிவபுராணம் படித்தல் நன்று.

மனதை ஒருமுகப்படுத்தும் யோகா - தியானம் - பிராணாயாமம் போன்ற முறைகளை கடைபிடித்து “ இன்று நாள் முழுவதும் பொறுமை காக்க வேண்டும்” எனும் தீர்மானத்துடன் இருப்பின் தொல்லைகள் குறையும். சிக்கலான பிரச்சனைகளை அன்றைய தினம் பேசாமல் இருப்பது அதில் அன்றைய தினம் முடிவு எடுக்காமல் இருப்பது, பிரச்சனைக்குரிய விஷயங்களில் அன்று தலையிடாமல் இருப்பது, விவாதிக்காமல் இருப்பது போன்றவைகளை கடைபிடிப்பது மிகமுக்கிய பிரச்சனைகள் மேலும் சிக்கலாகாமல் தவிர்க்கலாம்.

*பரிகாரங்கள்:*

சந்திராஷ்டம நாள் வரும்போது தவிர்க்க முடியாத ஏதாவது ஒரு முக்கிய காரியங்களை செய்ய வேண்டி இருந்தால் அன்று காலையில் குளிக்கும் போது தயிர், மற்றும் கஸ்தூரி மஞ்சளை கலந்து உடல் முழுவதும் தேய்த்து குளித்துவிட்டு பின்வரும் பரிகாரங்களை செய்து விட்டு அந்த முக்கிய வேலையை செய்தால் சந்திராஷ்ட்ரமம் வேலை செய்யாது.

1. சந்திராஷ்டம தினத்தில் குருவின் அம்ச ஸ்வருபமான பிராமணர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் ஜோதிடர்களுக்கு வெற்றிலை பாக்குடன் இயன்ற அளவு தாம்பூலம் அளிப்பது.

2. விநாயகர், அம்பாள் ஆகிய தெய்வங்களுக்கு பால் அபிஷேக பொருளாக வழங்கினால் சந்திராஷ்டம கெடுபலன்கள் நேராது.

3. சந்திராஷ்டம தினத்தில் பால் திரிவது, சாதம் மற்றும் உணவுப்பொருட்கள் வீணாவது, வெண்ணிற ஆடையில் அசுத்தம் மற்றும் கரை படுவது போன்றவை இயற்கையாக நேர்ந்துவிட்டால் சந்திராஷ்டம தோஷம் விலகிவிடும்.

4. திரிந்த பாலில் செய்யப்படும் ரசகுல்லா போன்ற இனிப்புகளை மற்றவர்களுக்கு வழங்கிவிட்டு சாப்பிட சந்திராஷ்டம தோஷம் விலகிவிடும்.

5. குருவின் ஆதிக்கம்பெற்ற விரளி மஞ்சளை கையில் காப்பாக கட்டிக்கொண்டால் சந்திராஷ்டம தோஷம் பலம் இழந்துவிடும்.

6. சந்திராஷ்டம நாளில் எந்த ஒரு செயலையும் ஆரம்பிக்கும் முன் குலதெய்வத்தையும், முன்னோர்களையும்,  இஷ்டதெய்வத்தையும் வணங்கிவிட்டு ஆரம்பிப்பது நன்மை தரும். இப்படிச் செய்தால் காரியத்துக்கு எந்தத் தடையும் வராது.

7. சந்திராஷ்டம தினத்தில் சந்திரனின் தானியமான அரிசியை ஆதரவற்றோர் இல்லத்தில் தானம் செய்யலாம். வெண்ணிற ஆடையை சாலைகளில் திரியும் மனநலம் பாதித்தவர்களுக்கு தரலாம்.இதனால் சந்திராஷ்டமத்தில் அக்காரியத்தை செய்வதால் ஏற்படும் தோஷம், தடை, பிரச்சனை,இழப்பு, துன்பம்,மன உளைச்சல் நீங்கும்.

பிச்சை காரனால் தான் உங்களுக்கு பணக்கார பாக்கியம் கிடைக்கும்

உங்கள் வீட்டில் அன்னத்துக்கும் ஐஸ்வரியத்துக்கும் ஒருபோதும் பஞ்சம் வராமல் இருக்க வேண்டுமா?அப்படியென்றால் இந்த பதிவை முழுமையாக படியுங்கள்.

கடவுளான சிவபெருமானையே தன் தோழனாகக் கொண்ட சுந்தரர் பெருமானுக்கு சிவபெருமானே வீடுவீடாகச் சென்று யாசகம் கேட்ட தலமான  திருக்கச்சூரில் வருடந்தோறும் மாசி மாதத்தில் விமரிசையாக ஈசனுக்கு விருந்திட்ட விழா  நடைபெற்று வருகிறது.

அதென்ன விருந்திட்ட விழா  என நீங்கள் யோசிப்பது புரிகிறது.

இதன் தொடர்பாக சுந்தரர் பெருமானுக்கு சிவபெருமானே வீடுவீடாகச் சென்று யாசகம் கேட்டு உணவு வழங்கிய கதையை பார்ப்போமா!

நாமெல்லாம் கடவுளை, கடவுளாகப் பார்க்கிறோம். ஆனால் சுந்தரர் பெருமான், கடவுளான சிவபெருமானையே தன் தோழனாகக் கொண்டவர். அப்படியொரு தோழமை சிவனாருக்கும் சுந்தரருக்கும் உண்டு என்பதெல்லாம் நாம் அறிந்ததுதானே!

ஆரூரில் இருந்து அப்படியே கிளம்பி வந்தார் சுந்தரர். வழியெல்லாம் பல தலங்கள். எல்லாத் தலங்களிலும் கண்குளிர சிவனாரை, சிவலிங்கத்தை தரிசித்தபடியே வந்தார்.

சோழதேசத்தில் இருந்து கிளம்பியவர், நடுநாட்டையெல்லாம் கடந்து, தொண்டை நாட்டையும் வந்தடைந்தார். நல்ல வெயில். கொளுத்தியெடுத்த வெயில், காலையும் பதம் பார்த்தது. தலையையும் தாக்கியது.

ஒருபக்கம் வெயிலின் உக்கிரம் என்றால்... இன்னொரு பக்கம் பசி. இரண்டும் கலந்து சோர்வையும் அயர்ச்சியையும் கொடுத்தன. சாப்பிட்டால் தெம்பு கிடைக்கும். சாப்பிட உணவு வேண்டுமே. உண்ட மயக்கம் தொண்டனுக்கும் உண்டு. சிவனின் தொண்டனான நாம், சாப்பிட்டுக் கொஞ்சம் தூங்கினால், அசதியெல்லாம் பறந்துவிடும். அயர்ச்சியெல்லாம் ஓடிவிடும் என நினைத்தபடியே மரத்தடி ஒன்றில் அப்படியே சாய்ந்தார்.

அந்த சமயம்... அங்கே பெரியவர் ஒருவர் சுந்தரரிடம் வந்தார். ‘என்னப்பா ஆச்சு... என்ன வேணும்’ என்று கேட்டார். கிட்டத்தட்ட மயக்கத்தில் கண்கள் செருகியிருந்தன. லேசாகத் திறந்து பார்த்த சுந்தரர், அந்தப் பெரியவரிடம்... ‘பசி... பசி...’ என அரற்றினார்.

அப்படியா... பசிக்கிறதா. ஆமாம் நீங்கள் யார்? என்று பெரியவர் கேட்டார். சுந்தரர் என்று தன்பெயரைச் சொன்னார். உடனே பெரியவர்... ஓ... சுந்தரரா நீங்கள். சிவபெருமானைத் தெரிந்தவருக்கெல்லாம் உங்களைத் தெரிந்திருக்கும் என்பார்களே! சரி சரி... இங்கேயே இருங்கள். உணவுக்கு ஏற்பாடு செய்கிறேன் என்றார் பெரியவர்.

கையில் ஒரு பாத்திரத்தை எடுத்துக் கொண்ட பெரியவர், அங்கிருந்த வீடுகளுக்குச் சென்றார். வாசலில் நின்றார். ‘சுந்தரருக்கு சாதம் கொடுங்க...’, ‘சுந்தரருக்கு சாதம் போடுங்க’ என்று ஒவ்வொரு வீடாகச் சென்று யாசகம் கேட்டார்.

அந்த உணவையெல்லாம் பெற்றுக் கொண்டு, தள்ளாத வயதிலும் குடுகுடுவென ஓடிவந்தார் கிழவர். சுந்தரருக்கு உணவை வழங்கினார். சுந்தரர் சாப்பிட்டார். உணவு உள்ளே செல்லச் செல்ல, கண்களில் ஒளி வந்தன. உடம்பெங்கும் தெம்பு பரவியது.

அந்தப் பெரியவரைப் பார்த்த சுந்தரர்... ‘ஐயோ பாவம்... யார் தாத்தா நீங்கள். இந்தத் தள்ளாத வயதில் எனக்காக அங்கேயும் இங்கேயுமாக ஓடி, ஒவ்வொரு வீடாகச் சென்று சாதம் வாங்கித் தந்து உயிரூட்டியிருக்கிறீர்களே. மிக்க நன்றி ஐயா. ஆமாம், நீங்கள் யார்?” என்று கேட்டார்.

அந்தப் பெரியவர் சிரித்தார். சுந்தரரையே உற்றுப் பார்த்தார். உரக்கச் சிரித்தார்.‘உங்கள் தோழனான என்னை  தெரியவில்லையா சுந்தரா? என்று சொல்லியபடி, தன் சுயரூபத்தைக் காட்டினார். அங்கே, சிவபார்வதியுடன் ரிஷபாரூடராகக் காட்சி தந்தருளினார் சிவனார்.

சுந்தரர் வியந்தார். நெகிழ்ந்தார். மகிழ்ந்தார். நெக்குருகிப் போனார். ’என் சிவமே... என் சிவமே... என் சிவமே...’ என்று விழுந்து நமஸ்கரித்தார். ‘எனக்காக நீ யாசகம் கேட்டாயா. யாசகம் கேட்டது நீயா. என் சிவமே...’ என்று கண்களில் நீர் கசிய, சிவனாரைத் தொழுதார்.

இப்படி சுந்தரருக்காக, சிவபெருமான் வீடுவீடாகச் சென்று யாசகம் கேட்டு உணவு வழங்கிய ஈசனுக்கு விருந்திட்ட சிவன் என்ற திருநாமமும் ,
ஒவ்வொரு வருடமும் மாசி மாதத்தில் விமரிசையாக ஈசனுக்கு விருந்திட்ட விழாவும் திருக்கச்சூர் என்ற தலத்தில் நடைபெற்று வருகிறது

சென்னை தாம்பரத்தில் இருந்து செங்கல்பட்டு செல்லும் வழியில் உள்ளது மறைமலைநகர்.

இங்கிருந்து 3 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது திருக்கச்சூர். அதேபோல் சிங்கபெருமாள் கோவிலில் இருந்தும் 3 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது இந்த ஊர்.

இந்தத் திருக்கச்சூரில், ஊருக்கு நடுவே பிரமாண்டமாகக் கோயில் கொண்டிருக்கிறார் சிவபெருமான்.

அந்தக் காலத்தில் ஆலக்கோயில் என்று அழைக்கப்பட்டு, பிறகு திருக்கச்சூர் என்றாகியிருக்கிறது.

சிவனாரின் திருநாமம் கச்சபேஸ்வரர். உத்ஸவரின் திருநாமம் தியாகராஜ சுவாமி.

அழகான இந்த ஆலயத்தில்... இன்னொரு விசேஷமும் உண்டு. சுந்தரர் பசியுடன் இருந்த போது, யாசகம் கேட்டு உணவு வாங்கி வந்து, அவருக்கு சிவபெருமான் பசியாற்றிய இடம்... கோயிலுக்குள்ளே இருக்கிறது.

இங்கே தனி சந்நிதியில் குடிகொண்டிருக்கும் சிவனுக்கு... விருந்திட்ட சிவன் என்றே திருநாமம்!

வருடந்தோறும் மாசி மாதத்தில் விருந்திட்ட ஈசனுக்கு விமரிசையாக நடைபெற்றுவருகிறது.

இந்த வருடம் (2019) 18 ஆம் ஆண்டு விருந்திட்ட விழா ஞாயிற்றுக்கிழமை 24ம் தேதி காலையில் இருந்தே தொடங்குகிறது .

பக்தர்களால், அன்னதானம், நீர் மோர் என அமர்க்களப்படும்
இந்த விழாவில் கலந்துகொண்டு சிவதரிசனம் செய்யுங்கள்.

உங்கள் வீட்டில் அன்னத்துக்கும் ஐஸ்வரியத்துக்கும் ஒருபோதும் பஞ்சம் வராது என்பது கண்கூடாக உணர்வீர்கள்

அப்புறம் ஒரு விஷயம்,நாளை ஞாயிற்றுக்கிழமை 24ம் தேதி விருந்திட்ட விழா திருக்கச்சூரில் நடைபெறம் இந்த நாளில் யாரேனும் பசி என்று கைநீட்டி உங்களிடம் யாசகம் கேட்டால் ஏதேனும் வழங்குங்கள்.

ஏனென்றால் உங்களிடம் வந்து யாசகம் கேட்பது சிவனாகக் கூட இருக்கலாம்!👇👇